第31计 美人计

题解

美人计,语出《六韬·文伐》:“养其乱臣以迷之,进美女淫声以惑之。”意思是,对于用军事行动难以征服的敌方,要使用“糖衣炮弹”,先从思想意志上打败敌方的将帅,使其内部丧失战斗力,然后再行攻取。对兵力强大的敌人,要制服他的将帅;对于足智多谋的将帅,要设法去腐蚀他。

原文

兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。“利用御寇,顺相保也”。

注释

将智者,伐其情:将智者,指足智多谋的将帅;伐其情,即从感情上加以进攻、软化。利用御寇,顺相保也:语见《易·渐彖》:“……利用御寇,顺相保也。”御:抵御。寇:敌人。顺:顺利,顺势。保:保存。

译文

对强大的敌军,要对付他的将领;对英明多智的将领,要设法动摇他们的斗志。将领斗志衰退,士气消沉,战斗力自然下降。就像渐卦彖辞所启示的,要利用敌人的弱点抵御敌人,顺利地保存自己。

按语

兵强将智,不可以敌,势必事之。事之以土地,以增其势,如六国之事秦,策之最下者也;事之以布帛,以增其富,如宋之事辽、金,策之下者也;惟事之以美人,以佚其志,以弱其体,以增其下之怨,如勾践之事夫差,乃可转败为胜。

注释

事:侍奉。六国之事秦:战国时期,韩、赵、魏、楚、燕、齐六国纷纷割让土地,以事奉秦国。宋之事辽、金:北宋真宗景德元年(公元1004年)与辽议和,每年向辽纳银十万两、绢二十万匹;南宋高宗绍兴十一年(公元1141年)与金议和,每年向金纳银二十五万两,绢二十万匹。佚:安逸,这里作使动词用,为使安逸,可引伸为消磨。

译文

对于具有强大兵力和明智将帅的敌人,不可以与他硬拼,顺势要暂时侍奉他。以割让土地表示侍奉,会增强敌人的势力,如同战国时期六国割让土地侍奉秦国那样,这是最下的策略;用金钱丝绸去侍奉敌国,就会增加敌人财力,如同北宋南宋侍奉辽、金那样,这也是下策;只有用美女侍奉敌人,消磨敌人主将的斗志,削弱敌人主将的体质,加深部下对主将的抱怨,与主将离心离德,如同越王勾践送西施侍奉吴王夫差那样,才能转败为胜。

传世典故

美人计出自《韩非子·内储说下》:“遗人……女乐二人,以荣其意而乱其政。”说的是公元前658年,晋献公派兵攻打虢国,而虞国是必经之道,晋军欲向虞国借路伐虢,怕虞君不肯,晋献公采纳大夫荀息的建议,把晋国屈地出产的良马和垂棘出产的美玉及女乐二人送给虞君。虞君生性贪婪,不顾宫之奇的反对,同意借道给晋国。晋国灭掉虢国,回师途中,轻而易举地灭掉虞国,捉住了虞君。“假道伐虢”是三十六计的第二十四计,但这一计是在美人计的成功基础上实施的。另有一例美人计堪称此计的典范。

春秋时吴越之战,勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役,借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝,百般逢迎,骗取了夫差的信任,终于放他回到越国。后来越国趁火打劫,终于消灭了吴国,逼得夫差拔剑自刎。那所趁之“火”是怎样烧起来的呢?原来勾践成功地使用了“美人计”。勾践被释回越国之后,卧薪尝胆,不忘雪耻。吴国强大,单靠武力,越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计:“高飞之鸟,死于美食,深泉之鱼,死于芳饵。要想复国雪耻,应投其所好,衰其斗志,这样,可置夫差于死地。”于是挑选了两名绝代佳人:西施、郑旦,送给夫差,并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已经彻底臣服,所以一点也不加怀疑。夫差整日与美人饮酒作乐,连大臣伍子胥的劝谏也完全听不进去。后来,吴国进攻齐国,勾践还出兵帮助吴王伐齐,借以表示忠心,麻痹夫差。吴国打胜之后,勾践还亲自到吴国祝贺。夫差贪恋女色,一天比一天厉害,根本不想过问政事。伍子胥力谏无效,反被逼自尽。勾践看在眼里,喜在心中。公元前4 8 2年,吴国大旱,勾践乘夫差北上会盟之时,突出奇兵伐吴,吴国终于被越所灭。

用计锦囊

运用美人计有以下几种策略:

一、投其所好,美人计中所用的“美人”,只有被对方接受的时候,才能产生威力,也就是“美人”只是外因,必须通过内因才能起作用。所谓内因即对方接受美人后沉迷于酒色不理政务。要使对方的内因起作用,关键的一条就是要投其所好。

二、伐情损敌。美人是一种阴柔之物,它主要是用来在敌人心理方面发动进攻的武器,是通过“伐情”来损敌的,也就是消磨敌之意志,挫败敌之锐气。否则,是舍其所长,用其所短。

三、相机取事。美人计一般是作为达到最终目的的辅助手段,其主要目标是摧毁敌人的精神壁垒,但达不到彻底歼灭敌人的目的。要想达到彻底歼灭敌人的目的,常常还要进行武力决战。所以在施用美人计的时候,要积极创造或寻找时机发动武力进攻。

含义

本计有如下三层含义:

一、夺心伐情。就是首先要从心理上对敌人进行干扰和迷惑,从意志上对敌人进行瓦解和摧毁。这就是所谓的 “用兵之道,攻心为上”的原则。双方交战,除了依靠各自的实力之外,主要的就是勇气和意志的较量。兵家们都主张首先要进行心理战。

二、以柔克刚。即用柔和的办法来制服刚强的敌人。如果我们是强者,就可以用强硬的办法来制服弱小的敌人;如果我们是弱者,就应该用柔和的办法来制服刚强的敌人。

三、糖衣炮弹。就是给杀人的目的和手段套上一层甜蜜而美丽的外衣,使敌人因被迷惑而乐于接受,并在不知不觉中被我所制。糖衣炮弹不带火药味,但它的威力很强,可以从根本上击倒敌人,又因其特殊的形式常常为对方所接受,很容易成功。

对策

防范美人计,应注意采取以下对策:

一、拒之门外。“礼下于人,必有所求。”如果有人在不欠我们人情的情况下,突然主动地送“美人”上门,那么我们就要认真分析在这“美人”之后是否有阴谋。如果发现有可疑之处,就应立即警觉起来。

二、心诚志坚。所谓“英雄难过美人关”中的“英雄”,其实都是一些意志薄弱者,称不得什么英雄。应该说: “过关方可称英雄。”事实上古往今来的一些英雄人物,在金钱美女面前,只因一念之差,而毁了一世功名。这绝不是“美人”的武器太锐,实在是自己的防线不坚。

三、反间之计。如果敌人用美人计来刺探我们的重要情报,我们可用反间计来加以利用。《孙子兵法·用间篇》中说:“反间者,因其敌间而用之。”意思是所谓的反间,是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。我们也可以装作已被收买,而暗中行反间之计。

用计范例

赔了夫人又折兵

刘琦病死,东吴立即派鲁肃出使刘备,以吊丧为名讨还荆州。在诸葛亮的运筹和安排下,鲁肃此行的目的未达到。周瑜对这一结果切齿顿足。正在这个时候,荆州方面传来刘备甘夫人去世的消息,周瑜一听,立即设计了一个利用孙权之妹招赘并软禁刘备为人质,进而要挟诸葛亮交还荆州的骗局。孙权表示赞同,并立即指派吕范前往荆州提亲。刘备清楚周瑜的用心,面有难色。诸葛亮却力劝刘备答应这门婚事。他充满自信地对刘备说:“我保证主公既得娇妻,荆州又万无一失。”刘备一行到达东吴。在诸葛亮的筹划下,赵云唤来五百名兵卒,命令他们披红挂彩,到东吴都城采买喜庆礼品和物件,逢人便说刘备入赘东吴的消息,弄得城中百姓人人皆知。孙权的母亲吴国太为此大吃一惊。等孙权到来时,吴国太气就不打一处来,她捶胸大哭。孙权只得如实道来,他说:“许婚乃周瑜之计。只是以招亲为名,赚来刘备,讨还荆州。若刘备不还荆州,就先除掉他。”国太一听,更加怒不可遏,她大骂周瑜说:“周瑜小子无计去取荆州,倒打起我女儿的主意,使出这美人计。如果真的杀了刘备,我女岂不成了望门寡,这岂不误了她的一生”国丈乔国老也从旁打边鼓,他说:“如用此计,即便是得到荆州,也会被天下人所耻笑。刘玄德乃汉朝皇室宗亲,倒不如顺水推舟,招他为婿,免得张扬出去丢丑。”国太说:“我明天要在甘露寺与刘备见面,亲自相亲。如不中意,任你们发落;如果中了我的意,我就作主将女儿嫁她。”第二天,吴国太一见刘备就大喜过望,当场敲定这件婚事。刘备与孙权之妹成亲后,夫妻二人两情欢洽。刘备在孙权布置好的温柔乡里,再也不提回荆州的事情了。诸葛亮连忙捎话来:“曹操正起兵五十万,杀奔荆州,请主公速回。”刘备闻讯即与孙夫人密商,安排了利用元旦到江边祭祖的机会脱离东吴的计划。正当刘备等舍车登舟逆水而上的时候,只见周瑜亲自带领兵马追来。事先埋伏的蜀将关云长、黄忠、魏延等合力营救,周瑜被打得大败。当周瑜下船逃命时,又听到岸上刘备的兵众齐声大叫:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”至此,自作聪明、争胜好强的周瑜的“美人计”破灭。

李光弼的“美马计”

巧施美人计很关键的一点是“巧设机谋”。“美人”能否为对方所接受,还要看己方所进奉的方式。如果方式巧妙,一切都做得顺理成章,天衣无缝,敌人就不会产生疑惑,放心大胆地接受过来。因此,古往今来一切施用美人计的无不在如何奉送的这一环节上巧设计谋。

唐代“安史之乱”时,大将李光弼带兵与叛将史思明对阵,两军互有胜负,相持不下。但史思明骑兵颇强,因为他有从塞北带来的良马千匹在军中服役。这些马都是公马,个高力大,跑得快,冲力大,对起阵来对唐军威胁颇大。史思明也视这批马为宝贝,没有战事,便让人赶这批马去河边洗浴、放牧。日久天长,李光弼终于想出一条获取这批良马的计谋来。他传令城中,以高价收购百姓的带驹母马,不几日便收到母马、马驹各五百匹。这天,李光弼见叛军又把马赶到对岸河边放牧,便传令把收来的那批母马赶出城去,而把马驹留在城中。母马来到城外河边,挂念城中的马驹,不时回首鸣叫。叫声引起了对岸叛军的公马注意。它们都不吃不喝,仰起头来向河这边张望。不知哪匹公马首先动了情,下河向这边游来,一下子带动了所有的公马。放牧的敌人拦也拦不住。唐军赶马人见状,忙松开缰绳,那五百匹母马怀念城中的驹子,撒脚就往城中跑。敌人的马刚过河上岸来,也随那批母马跑将起来。敌人闻听丢失了良马,忙遣大队人马来拦截。还没等敌人打过河来,那批马已随唐军的母马进了城,被一个个捉住,补充到唐军骑兵中。自此李光弼的骑兵战斗力大增,使叛军吃了不少苦头。李光弼把“异性相吸”的道理运用到战马上,巧施“美马计”,没费一兵一卒便夺得了叛军千余匹良马。

阉宦巧施美人计

唐朝时期,崔胤上请昭宗皇帝清除和诛杀宦官,只用宫人掌管内宫的各项事务。唐昭宗则诏令崔胤:“凡机密事宜用密封的方式奏知,不要口头禀奏。”宦官们听说后十分紧张,韩全诲等人在唐昭宗面前涕泣哀求,留在内宫。他们还四处寻求识文断字的美貌女子数人,接进宫中送给昭宗,让她们暗中刺探唐昭宗及宰相崔胤的活动。于是,崔胤的各种密谋都被这些美貌的女子侦知,并转告给了宦官,唐昭宗竟然没有一点察觉。韩全诲等人得知崔胤的密谋后更加恐惧,每当宴聚,常流涕诀别,日夜图谋摒除崔胤的诡计。当时崔胤主管三司使的事宜,韩全诲等人就教唆宫中的禁卫军向昭宗喧噪,指控崔胤擅自减损冬衣,在众人和宦官的压力下,唐昭宗不得已而解除了崔胤盐铁使的职务。当时朱全忠和李茂贞都有挟持天子以令诸侯的打算。朱全忠想挟持昭宗到东都洛阳,李茂贞则想挟持皇帝西幸凤翔。崔胤得知诛杀宦官的密谋已经泄露,事态很危急,就给朱全忠写了一封信,声称蒙受皇帝的密诏,让他出兵迎驾。唐昭宗光化四年(公元901年)冬十月二十日,朱全忠从大梁发兵,十月三十日行进到河中,上表请求唐昭宗到东都洛阳。当时京师长安十分恐慌,城中士民都纷纷逃亡山中,百官也都闭门不上朝,宫阙前寂静无人。十一月初四,韩全诲等人陈兵殿前,向唐昭宗实行兵谏:“朱全忠正率大队人马进逼京师,想劫持皇上到洛阳,请求禅让;臣等则请陛下西行凤翔,收兵抵抗朱全忠。”唐昭宗不答应,手持佩剑登上乞巧楼。韩全诲等人又逼迫昭宗下楼。昭宗刚走到寿春殿,宦官李彦弼已在御院纵火。这一天是冬至,昭宗独自坐在思政殿,一只脚翘着,一只脚踏着殿槛。庭无群臣,旁无侍者。不一会儿,唐昭宗被迫不得已,只好与皇后、妃嫔、诸王百余人都上马随韩全诲西去凤翔,此时恸哭之声不绝,及出宫门,再回顾宫中,已是大火熊熊。

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