一砵歌

阿剌剌,闹聒聒,总是悠悠造末挞。如饥吃盐加得渴,枉却一生头戛戛。究竟不能知本末,抛却死尸何处脱。閒事到头须结撮,火落身上当头拨。莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。莫学痴人受摩捋,也系裹,也摆拨,也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,也学凡夫作生活。直言向君君未达,更作长歌歌一砵。多中少,少中多,莫笑野人一砵歌,缘持此砵度婆娑。青天寥寥月初上,此时境空含万象。几处浮生自是非,一源清洁无来往。莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。菩提树下度众生,度尽众生不生死。真丈夫,无形无相大毗卢。尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。从来一砵无言说,今日千言强为分。强为分,须谛听,人人总有真如性。恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。真是妄,妄是真,为求真妄更无人。将心不用生烦恼,衣食随时养色身。好也著,恶也著,一切不贪无染著。亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。粗亦餐,细亦餐,莫学凡夫相上看。亦无粗,亦无细,上方香积无根蒂。坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。亦无生,亦无死,三世如来总如此。离即著,著即离,实相门中无实义。不可离,不可著,何处更求治病药。语时默,默时语,语默寻踪无定所。亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。嗔时喜,喜时嗔,我自降魔转法轮。亦无嗔,亦无喜,水不离波波是水。悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。苦时乐,乐时苦,只个修行断门户。亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。垢即净,净即垢,两边恶境无前后。亦无垢,亦无净,大千同一真如性。药是病,病是药,到头两事浑捻却。亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。魔是佛,佛是魔,如影随形水上波。亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸。亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。真中假,假中真,自是凡夫起恶尘。亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。本无姓,本无名,只么腾腾信脚行。有时市廛并屠肆,一叶莲花火上生。也曾策杖游京洛,身似浮云无住著。究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。若觅戒,三毒药病何时瘥;若觅禅,我自纵横大可怜。不是狂,不是颠,在世间中出世间。时人不会此中意,打著南边与北边。若觅法,鸡足山头问迦叶。见说传衣在彼中,无心不用求某甲。若觅修,八万浮图何处求。只知黄叶上啼哭,不觉黑云遮日头。莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。只这粗中细也无,即是圆明真实谛。亦无真,但有名闻即是尘。若向尘中解真实,便是当来出世人。无造作,独行独坐空索索。无涅盘,本来生死不相干。直须省,莫谩将身入空井。无去也无来,明镜挂高台。侬家见解只如此,不用将心算劫灰。

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