鸟来上高堂欲兴（天圣广灯录作‘惊’），白云入地色还青。
天上金龙日月明，东阳海水清不清。
首捧朱（天圣广灯录作‘珠’）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（天圣广灯录作‘醒醒’）。
不见（天圣广灯录作‘具’）耳目善观听，身体元无空有形。
不说姓字但验（天圣广灯录作‘签’）名，意寻书卷错开（天圣广灯录作‘看’）经。
口谈（天圣广灯录作‘说’）恩幸心无情，或去或来身不停。
（以上七首见卍续藏经本祖庭事苑卷八，原注：‘未见注八首。
’‘路上忽逢深处水’一首已见祖堂集。
天圣广灯录卷六收二十三首，缺‘初首不称名’一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。
其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。
诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以后人。
祖堂集成书于南唐间，诸谶伪托之下限，疑不迟于唐末。
）。
菩提达摩诗文作品赏析