布茅蔬淡 颐养天和

原文

神酣布被窝中,得天地冲和之气;味足藜羹饭后,识人生淡泊之真。

注释

酣:本义为酒饮到妙处。此处作浓睡、甜睡解。冲和:谦虚、和顺。《晋书·阮瞻传》:“神气冲和。”藜羹:野菜所烹调出来的汤汁。

译文

安然舒畅地睡在粗布棉被中的人,可以吸收天地间平和的精气;满足粗茶淡饭的人,才能体会淡泊人生的真正趣味。

评析

有位哲人说:世上最快乐的是这样两种人,一种是圣人,另一种是智能极度低下的人。前者能洞察世事,为常人所不及,所以时刻享受着智慧的愉悦;后者则根本不知痛苦为何物,所以无事不感快乐。然而世上绝大多数是常人,所以保持乐观的心境,不为外物所左右,是获得快乐的最好办法。

咀嚼菜根

竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,节堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

——《增广贤文》

扫地焚香,愧作佛前之弟子;草衣木食,永为世外之闲人。

——李鼎《偶谭》

初弹如珠后如缕,一声两声落花雨;诉尽平生云水心,尽是春花秋月语。

——陈继儒《小窗幽记》

菜根典故

三国时魏人孙登,孑然一身,没有家属,独自在北山挖掘土窟居住。夏天他编草做衣,冬天便披下长发覆身,平生好读《易经》,安闲无事,常弹弦琴自娱。性情温良,从来不发脾气,有人故意捉弄他,把他投入水中,要看他发怒的形态,可是孙登从水中爬起来,却哈哈大笑,毫不介意。魏文帝闻知,命“竹林七贤”之一的嵇康前往拜访,与他谈话,他却默不作声,等到嵇康将离别时,孙登说: “人天生有才,而不应特意用之,因为才华有时也会毁掉自己。所以用才贵在守真,才能保全自己。如今你虽多才,可是却热心于做官,深恐难免误身于当今之世,望你慎重。”嵇康未能接受,后来果然被司马昭所害,嵇康十分后悔当初不听孙登相劝之言。

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