山居清洒 入都俗气

原文

山居胸次清洒,触物皆有佳思:见孤云野鹤而起超绝之想,遇石涧流泉而动澡雪之思;抚老桧寒梅而劲节挺立,侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一走入尘寰,无偏物不相关,即此身亦属赘旒矣!

注释

居住在深山中心胸清新开阔,接触到任何事物都有高雅的情感:看见孤云野鹤可以产生超越一切的想法,遇到山谷中清泉流动会产生洗涤一切凡俗的想法;抚摸着苍老的松树和寒冬中的梅花会有挺立傲雪的情致,和海鸥糜鹿在一起可以忘却一切心机。如果回到尘世中,那么任何事物都和我不再相关,甚至这个身体也觉得多余。

译文

徜徉于山水,忘情于泉谷,可以净化心灵,陶冶性情。因为人面临自然的种种妙趣,便会触景而生情,并由此消除种种俗念。所以古代士大夫们都把游历当作人生一大乐事。现代人工作和生活节奏越来越快,消闲游览成了一种奢侈。但无论怎么繁忙,都应该挤些时间走进大自然,不期然物我两忘,只期然愉悦身心。

评析

静与动是相对的,也是相互依存的,没有动就没有静,没有静也就没有动,动中见静,静中显动,这是辩证法的观点。本文虽用佛语来表达,但意思是一样的。明白了这个道理,在现实生活中,为求静而求静,反而不得其静,只有动中静得下来,才能获得静的真趣。

咀嚼菜根

铁可折,玉可碎,海可枯,不论穷达生死,直节贯殊途。

——王莘《水调歌头》

混迹尘中,高视物外;陶情杯酒,寄兴篇咏;藏名一时,尚友千古。

——陈继儒《小窗幽记》

人生无贤愚,大节本所共。蹉跎一失身,岂不负弦诵。

——顾炎武《过矩亭拜李先生墓》

菜根典故

春秋战国时期晋国公子重耳,流亡外国19年,历尽艰辛。介子推一直护驾跟随,立下了大功。后来重耳回国当了国君,他就是晋文公。晋文公在分封大臣时,唯独忘了介子推。有人为介子推抱不平,就在宫门上贴了一张无名帖,指责晋文公忘恩负义。晋文公看到后很羞愧,派人去请介子推。但是,介子推早已背上母亲隐居山林中。晋文公派人请他下山,他不愿意,他说:“只想侍奉老母,谨守孝道,我不愿出山。”晋文公便放火烧山,希望能逼他出来。但介子推宁死不屈,最后母子抱着一棵大树死于林中。

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