原文
节义之人济以和衷，才不启忿争之路；功名之士承以谦德，方不开嫉妒之门。
注释
济：增补、调节。和衷：温和的心境，此指温和的态度。《书经·皋陶谟》中有“同寅协恭和衷哉”。忿争：此指意气之争。承：奉持的意思。谦德：谦虚的美德。
译文
崇尚节义的人要用谦和诚恳的态度来加以适当调和，才不致于留下引起激烈纷争的隐患；功成名就的人要保持谦恭和蔼的美德，这样才不会给人留下嫉妒的把柄。
评析
“争”不如“和”，“妒”不如“谦”，这是古人积千百年处世经验得来的。俗话说：“冤冤相报何时了。”争来争去只是两败俱伤，除此而外一无所获。所以佛教视“嗔”为三毒之一，必欲破除而后快。当然，这里需要掌握的一个分寸是：不为私情、私事而争。如遇败坏公义之事，还是应该挺身而出的。
咀嚼菜根
敏于事而慎于言。
——《论语·学而》
从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。
——陈继儒《小窗幽记》
善处世者要得人自然之情，得人自然之情则何所不得？失人自然之情则何所不失？不惟帝王为然，虽二人同行，亦离此道不得。
——吕坤《呻吟语》
菜根典故
十六国时期，后赵的开国皇帝石勒年少时，和邻居李阳很要好。可是有一次，两人为了一件小事打了起来，两人少年气盛，各不相让，拳脚交加，双方都被打得头破血流，还不罢休。从此，两人成了仇敌，再也不相往来了。石勒称帝后，举办宴会，并派人去请李阳。几天以后，李阳终于赶到都城。石勒与李阳同桌共饮，他拍着李阳壮实的胳膊笑着说：“过去我挨了你不少拳头，你也几次三番遭我毒打，咱俩都够狠的啊”李阳本来还心有余悸，害怕石勒报复自己，如今见他毫不计较，也哈哈大笑起来。
宴会结束后，石勒当众宣布，任命李阳为参军都尉，还赏赐给他一幢漂亮的房子。从此，李阳悉心辅佐石勒，南征北战，屡立战功。