南蛮王孟获之妻,貌美如花,其勇武不在赵云魏延之下!

说起《三国演义》中诸葛亮“七擒孟获”的故事相信大家都不陌生,当时蜀军平定南蛮的时候,还有一位女将不得不提,他不仅长得貌美如花,而且其勇武不在赵云、魏延之下,他便是南蛮王孟获之妻祝融夫人。这位巾帼不让须眉的奇女子可是让很多读者印象深刻,下面就和小编一起看看当时的巾帼武将祝融的传奇人生吧。

通读《三国演义》,很多人都认为,这是一个独属于男人的世界,就算其中有不少女人的身影,也仅算些许点缀,例如不管是糜夫人,还是孙夫人,都是政治联姻的工具;胸怀大义的貂蝉,也仅是王允实施连环计的工具;姜叙的母亲,徐庶的母亲,赵昂的妻子等人,想要实现大义,也仅是依靠教导儿子,或者劝说丈夫,等等。然而,如果我们细读演义,就会发现,其中有一个巾帼不让须眉的存在。她是谁呢?

这个女子并非什么大家闺秀,也不是什么胸怀大义,立志报国的烈女,她仅是一个武将,一个出身大有讲究,不仅人长得漂亮,且武艺高强,愿意为自己的夫君征战沙场的女人。她的名字叫作祝融夫人。说到此处,可能有些人会感到陌生。她是诸葛亮平定南蛮时出场的人物,是南蛮王孟获的妻子。《三国演义》第九十回中写道:“夫人世居南蛮,乃祝融氏之后。”她虽然是演义中唯一一个女将,却不容小觑,为什么要这么说呢?

一、充满豪气

说到“豪气”二字,很多人认为,应该专门用来形容男子。其实不然,祝融夫人一出场,便用一句话证明了女子也可豪气,巾帼更胜须眉。当时孟获已经被诸葛亮五擒五纵,他的兵马抵御不住蜀军了,于是他非常慌张。这个时候祝融夫人开口了,她道:“既为男子,何无智也?我虽一妇人,愿为你出战。”在那样一个男尊女卑的时代,纵使南中并未开化,从她的话中,我们也能听出,当地女子的地位应该也不高。可是她偏偏就见不得孟获慌乱,不知所措,她偏偏就敢主动请战,实在难得。

二、武艺高强

小说中提到,“(祝融夫人)善使飞刀,百发百中”,她出阵时“背插五口飞刀,手挺丈八长标,坐下卷毛赤兔马”,可谓威风凛凛。而且她也不是光说不练假把式——遇上蜀将张嶷,她丢出一把飞刀,正中对方左臂,使张嶷落马,并遭生擒;后来诸葛亮命赵云和魏延出战,也不敢直接让他们与祝融夫人硬碰硬,只敢用计。由此可见,祝融夫人武艺之高强。毕竟不管是常山赵子龙,还是魏延,论单挑从未怵过谁。

三、颇有智计

祝融夫人还有一点非常难得,她虽然武艺高强,却不会逞匹夫之勇,她击伤张嶷之后,利用马忠的急躁和愤怒,用绊马索绊倒了马忠,省时省力又避免了意外。之后遇上赵云和魏延,对方数度诈败,她都“恐有埋伏,勒兵而回”。这样一个不贪功,不激进,有智计的女子,能够让演义中多少武将自愧不如呢?

只可惜,这样一个有勇有谋的女子,最终还是被生擒了。不过,这并非因为她武艺不够,或者智计不足,而是因为对手太过无耻。小说九十回中提到,“(祝融夫人)欲收兵回洞时,魏延引军齐声辱骂,夫人急挺标来取魏延。延拨马便走。夫人忿怒赶来,延骤马奔入山僻小路。忽然背后一声响亮,延回头视之,夫人仰鞍落马:原来马岱埋伏在此,用绊马索绊倒。就里擒缚,解投大寨而来。”

魏延作为一个男子,率领着一批常行混迹行伍的士卒,辱骂祝融夫人的时候,想必并非什么好话,这种情况下,依旧能够保持理智的人,应该几乎没有吧?在失去了理智的情况下,遭遇伏兵被擒,并不算丢人,也不应该被看轻。纵使她最终是一个失败者的形象,可是她的武艺,她的智慧,她的豪爽,却都值得欣赏,值得赞赏。

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