和氏璧是中间空环状的,是怎么做成玉玺呢

说到玉玺其实大家也知道这个东西好像是方方正正的,是用玉做的,而且下面也有刻字,再说说和氏璧吧,和氏璧是一个圆,很薄,而且中间是空的,就是这个东西话说最后却做成了玉玺了,那么这到底是什么情况呢?这么扁平环状的东西怎么就做成了玉玺呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧,感兴趣的网友也一定被错过了!

关于国玺用和氏璧制作的说法,流传非常的广。但也存在另外一种说法:传国玉玺是用蓝田玉制作,和和氏璧无关。

传国玉玺是用蓝田玉制作的记载见有:

1、《文献通考》卷115 引注卫宏文:

“其玉出藍田山,題李斯書,其文曰『受命於天,既壽永昌。』高祖入咸陽,秦王子嬰以璽降,其璽乃始皇藍田玉璽、螭獸鈕,在六璽之外。”

2、《后汉书》卷48:

“秦以來天子獨稱璽,又以玉,腢下莫得用。其玉出藍田山,題是李斯書,其文曰『受命於天,既壽永昌』,號曰傳國璽。漢高祖定三秦,子嬰獻之,高祖即位乃佩之。”

3、《宋书》(南朝宋)卷18:

“高祖入關,得秦始皇藍田玉璽,螭虎紐,文曰『受天之命,皇帝壽昌』。高祖佩之,後代名曰傳國璽,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。傳國璽,魏、晉至今不廢;斬白蛇劍,晉惠帝武庫火燒之,今亡。晉懷帝沒胡,傳國璽沒于劉聰,後又屬石勒。及石勒弟石虎死,胡亂,晉穆帝代,乃還天府。”

传国玉玺是用和氏璧制作的记载有:

1、《史记 李斯列传》:

“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,【正义】:卞和璧,始皇以为传国玺也。”

2、《史记 秦始皇本纪》秦始皇9年:

“己酉,王冠,带剑。长信侯毐作乱而觉,矫王御玺【正义】:崔浩云:“李斯磨和璧作之,汉诸帝世传服之,谓‘传国玺’。””

综述,上面的史料从时间顺序来说,最早是《后汉书》(南朝宋)、《宋书》(南朝梁)、《史记正义》(唐朝)、《文献通考》(元朝)。也就是说,传国玉玺是用蓝田玉制作在南北朝时期的主要观点。到了唐朝,由于《史记正义》将北魏崔浩认为传国玉玺是用和氏璧制作的观点大为传播。因为《史记》在后世的知名度,于是基本上都认为传国玉玺是和氏璧制作的。

依照传国玉玺是用蓝田玉制作的话,题主的问题就不是问题。如果传国玉玺是用和氏璧制作的话,合理的解释只有两个:

1、和氏璧很厚,因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧,因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。

2、传国玉玺并不大,可以随身佩带。《后汉书》记载刘邦就是将传国玉玺佩带在身上,哪怕当时他还是沛公,连汉王还没当上,就先把秦始皇的这枚玉玺私吞了:

“子嬰獻之,高祖即位乃佩之”

传国玉玺不大,这是能合理解释为什么后唐李从珂带着它自焚之后找死找不到。也就是说历史上的传国玉玺,并不像现在电视剧中大方块的玉玺那么大!

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