顺治帝有多爱董鄂妃

说到这个顺治帝很多网友都知道页还是真的蛮有意思的一位皇帝,其实小编的意思就是他是一个情种了,他对董鄂妃的爱,那就是需要用故事来讲的,所以他到底有多爱董妃小编觉得还是有很多的话要说的,下面就为大家来揭秘看看,感兴趣的可别错过了!

顺治十七年八月,二十二岁的董鄂妃病逝,第二年正月顺治帝崩于痘症,演绎了一曲帝妃生死相依的绝恋。

顺治帝之死,源于爱情上的纠结。他在爱妃死后,除了“辍朝五日。追谥孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”之外,还亲制《孝献皇后行状》数千言,又命中和殿大学士兼吏部尚书金之俊另外写传略。

这样的举措,足见顺治爱妻深切,堪为情爱佳话。然,作为一个帝王,顺治帝却显得荒唐,跑到五台山清凉寺,剃了头发要出家。最后是太后与汤若望苦劝,才算作罢。

顺治帝出家一说,又系于佛家情结,但他还是因情所困,受了董鄂妃之死的刺激。

顺治帝纳董鄂氏为妃,前后不过五年。董鄂妃十八岁入宫,深得顺治帝“眷之特厚,冠宠后宫”(《清史稿·董鄂妃传》),但她于顺治十三年八月被立为贤妃,得益于世祖偏重,而十二月进封皇贵妃该与母凭子贵有关。《清世祖实录》记载:“顺治十四年十月丙子,皇第四子生。”这个皇四子,即董鄂妃所生的荣亲王,被顺治帝昭告天下署作第一子。董鄂氏封皇贵妃之时,应该是受孕之后,世祖请示太后,再行册立大礼,颁诏大赦天下。

按理,此时的顺治帝,已亲政近六年,大权在握,乾纲独断,太后对他的约束力要明显弱于多尔衮摄政时。世祖亲政后,除了大范围肃清摄政睿亲王之影响外,在政治上、经济上、思想上的政治作为,还是有不少可以圈点的。他算得上一位明君。参加过世祖大婚的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中写道:“这个皇帝虽然年轻,但一开始治理国事就表现得深谋远虑,受到各个阶层、各个集团的赞扬,胜过了头发灰白的最有才智的大臣们。他已经不再是一个傀儡了,在处理政务方面也表现出惊人的判断力。”

至于世祖为何宠爱董鄂氏,世祖给出的答案是:“后婗静循礼,事皇太后,奉养甚至,左右趋走,皇太后安之。事朕,晨夕候兴居,视饮食服御,曲体罔不悉。朕返跸晏,必迎问寒暑,意少乱,则曰:‘陛下归晚,体得毋倦耶?’趣具餐,躬进之,命共餐,则辞。朕值庆典,举数觞,必诫侍者,室无过燠,中夜罝罝起视。朕省封事,夜分,未尝不侍侧。”(《清史稿·董鄂妃传》)貌美为其一,但主要是董鄂氏待婆母太后、丈夫世祖,严格遵守了汉文化的礼仪。这些褒词,都合乎汉人贤妻关于侍奉公婆遵礼仪、伺候丈夫有规矩的高标准,应该是真实情景,不为顺治因宠幸而伪饰。

虽然世祖在世,始终未改变清朝“首崇满洲”的既定国策,一再重申要坚持满洲的衣冠服饰,将主张部院大臣专用汉人、不用满人及建议修改逃人法的言官如李呈祥等流放满洲,甚至下令将主张“留发复衣冠”的内翰林院大学士陈名夏处绞。但,他作为清军入关后的第一任皇帝,弥留之际,曾安排礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙起草遗诏,即所谓顺治罪己诏,胪列十四款,主要指他未循祖制、渐染汉俗、重用汉人、宠汉抑满等。他偏爱董鄂妃循于礼,说明了他受汉文化的礼教观念影响深切。

灵感家首页

万事通