《艺文类聚·卷九十一·鸟部中》

孔雀鹦鹉青鸟雁鹅鸭鸡山鸡鹰鹞

◇孔雀

《春秋元命苞》曰:火离为孔雀。

《周书》曰:成王时,西方人献孔雀。

《楚辞》曰:孔盖兮翠旌。[孔雀之羽为车盖。]

《盐铁论》曰:南越以孔雀珥门户,今贵其所饶,非所以厚中国也。

《神仙传》曰:萧史吹箫,常致孔雀。

《汉书》曰:尉佗献文帝孔雀二双。

《西域传》曰:罽宾国出孔雀。

《续汉书》曰:西南夷曰滇池,出孔雀。

又云,西域条支国,出孔雀。

魏文帝诏朝臣曰:前于阗王山习,所上孔雀尾万枚,文彩五色,以为金根车盖,遥望曜人眼。

《郭子》曰:梁国杨氏子,年九岁,甚聪慧,孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果,有杨梅,孔指以示儿,此贵君家果,儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。

晋公卿赞曰:世祖时,西域献孔雀,解人语,驯指,应节起舞。

杨孝元交州《异物志》曰:孔雀,人拍其尾则舞。

【赋】魏杨脩孔雀赋曰:魏王园中有孔雀,久在池沼,与众鸟同列,其初至也。甚见奇伟,而今行者莫眡,临淄侯感世人之待士,亦咸如此,故兴志而作赋,并见命及,遂作赋曰:有南夏之孔雀,同号称於火精,寓鹑虚以挺体,含正阳之淑灵,首戴冠以饰貌,爰龟背而鸾颈,徐轩翥以俯仰,动止步而有程。

魏锺会孔雀赋曰:有炎方之伟鸟,感灵和而来仪,禀丽精以挺质,生丹穴之南垂,戴翠旄以表弁,垂绿蕤之森纚,戴脩尾之翘翘,若顺风而扬麾,五色点注,华羽参差,鳞交绮错,文藻陆离,丹口金辅,玄目素规,或舒翼轩峙,奋迅洪姿,或蹀足踟蹰,鸣啸郁咿。

晋左九嫔孔雀赋曰:戴绿碧之秀毛,棹翠尾之脩茎,饮芳桂之凝露,食秋菊之落英,耀丹紫之倏烁,应晨风以悲鸣。

◇鹦鹉

《礼记》曰:鹦鹉能言,不离飞鸟。

《淮南子》曰:鹦鹉能言,而不可使长言,是得其所言,不得所以言。

《万毕术》曰:乾睪一名鹦鹉,断舌可使言语。

吴时外国传曰:扶南东有涨海,海中有洲,出五色鹦鹉,其白者如母鸡。

《异苑》曰:张华有白鹦鹉,华每出行还,辄说僮仆善恶,后寂无言,华问其故,鸟云,见藏瓮中,何由得知,公复在外,令唤鹦鹉,鹦鹉曰:昨夜梦恶,不宜出户,公犹强之,至庭,为鹯所搏,教其啄鹯脚,仅而获免。

《宣验记》曰:有鹦鹉飞集他山,山中禽辄相爱重,鹦鹉自念,虽乐不可久也,便去,后数月,山中大火,鹦鹉遥见,便入水霑羽飞而洒之,天神言,汝虽有志意,何足云也,对曰:虽知不能救,然尝侨居是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳,天神嘉感,即为灭火。

沈约《宋书》曰:谢庄为太子庶子,时南平王铄,上赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子左卫率府袁淑,文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也,遂隐其赋。

【赋】后汉祢衡鹦鹉赋曰:时黄祖太子射,宾客大会,有献鹦鹉者,举酒於衡前曰:今日无以娱宾,窃以此鸟,自远而至,明慧聪善,原先生为之赋,衡笔不停缀,文不加点。

魏陈王曹植鹦鹉赋曰:美洲中之令鸟,超众类之殊名,感阳和而振翼,遁太阴以存形,遇旅人之严网,殊六翮而无遗,身挂滞於重緤,孤雌鸣而独归,岂余身之足惜,怜众雏之未飞,分麋躯以润镬,何全济之敢希,蒙含育之厚德,奉君子之光辉,怨身轻而施重,恐往惠之中亏,常戢心以怀惧,虽处安其若危,永哀鸣以报德,庶终来而不疲。

魏应玚鹦鹉赋曰:何翩翩之丽鸟,表众艳之殊色,被光耀之鲜羽,流玄黄之华饰,苞明哲之弘虑,从阴阳之消息,秋风厉而潜形,苍神发而动翼。

魏陈琳鹦鹉赋曰:咨乾坤之兆物,万品错而殊形,有逸姿之令鸟,含嘉淑之哀声,抱振鹭之素质,被翠羽之缥精。

魏王粲鹦鹉赋曰:步笼阿以踯躅,叩众目之希稠,登衡幹以上千,噭哀鸣而舒忧,声嘤嘤以高厉。又憀憀而不休,听乔木之悲风,羡鸣友之相求,日奄蔼以西迈,忽逍遥而既冥,就隅角而敛翼,倦独宿而宛颈。

魏阮瑀鹦鹉赋曰:惟翩翩之艳鸟,诞嘉类於京都,秽夷风而弗处,慕圣惠而来徂,被坤文之黄色,服离光之朱形,配秋英以离绿,苞天地以耀荣。

晋傅玄鹦鹉赋曰:奇毛曜体,绿采含英,凤翔鸾跱,孔质翠荣,发言辄应,若响追声。

晋左九嫔赋曰:色则丹喙翠尾,绿翼紫颈,秋敷其色,春耀其荣。

晋卢谌赋曰:有遐方之奇鸟,产瓜州之旧壤,挥绿翰以运影,启丹觜以振响。

晋傅咸赋曰:有金商之奇鸟,处陇坻之高松,谓崇峻之可固,然以慧而入笼,披丹唇以授音,亦寻响而应声,眄明眸以承颜,侧聪耳而有听,口才发而轻和,密晷景而随形,言无往而不复,似探幽而测冥,自嘉智於君子,足取爱而扬名。

晋曹毗赋曰:余在直,见交州献鹦鹉鸟,嘉其有智,叹其笼樊,乃赋之曰:其形则雉顾鹄眄,鹰跱雁息,丹喙含暎,缃葩焕翼,森森脩尾,蔚蔚红臆,金采员婴於双眸,朱藻烂晖於首侧。

晋桓玄鹦鹉赋曰:有遐方之令鸟,超羽族之拔萃,翔清旷之辽朗,栖高松之幽蔚,罗万里以作贡,婴樊绁以勤瘁,红腹赪足,玄颔翠顶,革好音以迁善,效言语以自骋,翦羽翮以应用,充戏玩於轩屏。

宋颜延之白鹦鹉赋曰:虽言禽之末品,妙六气而剋生,往秘奇於鬼服,来充美於华京,恨仪凤之无辨,惜晨鹥之徒暄,思受命於黄发,独含辞而采言,起交河之荣薄,出天山之无垠,既达美於天居,亦俪景於云阿,渐惠和之方渥,缀风土而未讹,服琐翮於短衿,仰梢云之曾柯,觊天网之一布,漏微翰於山阿。

宋谢庄赤鹦鹉赋曰:徒观其柔仪所践,赪藻所挺,华景夕映,容光晦鲜,惠性生昭,和机自晓,审国音於寰中,达方声於裔表,及其云移霞峙,霰委雪翻,陆离翚渐,容裔鸿轩,跃林飞岫,焕若轻电,溢烟门,集场圃,晔若夭桃被玉园,至於气淳体净,雾下崖沉,月图光於绿水,云写影於青林,溯还风而耸翮,霑清露而调音。

梁昭明太子鹦鹉赋曰:有能言之奇鸟,每知来而发声,乍青质而翠映,或体白而雪明,喙前钩而趋步,翼高舞而翩翾,足若丹而三布,目如金而双圆。

【赞】晋郭璞山海图赞曰:鹦鹉慧鸟,栖林啄蕊,四指中分,行则以觜,自贻伊笼,见幽坐伎。

◇青鸟

《山海经》曰:三危之山,有青鸟居之,[青鸟主为西王母取食者,引自栖息於此山也。]

纪年曰:穆王十三年,西征至于青鸟之所憩。

《汉武故事》曰:七月七日,上於承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔,朔曰:此西王母欲来也,有顷,王母至,有二青鸟如乌,侠侍王母旁。

又曰:钩弋夫人卒,上为起通灵台,常有一青鸟集台上。

《晋中兴书》曰:颜含嫂病困,须髯蛇胆,不能得,含忧叹累日,忽有一童子,持青裹授含,乃蛇胆也,童子化为青鸟,飞去。

《神仙传》曰:东陵圣母,广陵海陵人杜氏妻也,学刘纲道,坐在立亡,杜公不信,诬言圣母作奸,收付狱,圣母从窗中飞去,於是远近为立庙,甚有神验,常有一青鸟在祭所,人有失物者,青鸟便飞集物上,路无拾遗。

【赞】晋郭璞青鸟赞曰:山名三危,青鸟所憩,往来昆仑,王母是隶,穆王西征,旋轸斯地。

◇雁

《尔雅》曰:凫雁丑,其足蹼,[脚指间有幕蹼属相著。]

《方言》曰:自关而东谓之雁。

《海内经》曰:雁门山,雁出其间,在高柳北。

《礼记》曰:季冬之月,雁北向。

《周书》曰:白露之日,鸿雁来,寒露之日。又来。

《仪礼》曰:婚礼下达,纳采用雁。

《毛诗》曰:雍雍鸣雁,旭日始旦。

《庄子》曰:山木以不材,得终其天年,出於山,及邑,舍故人之家,令竖子杀雁烹之,竖子请曰:其一雁能鸣,其一不能鸣,请奚杀,主人曰:杀不能鸣者,弟子问曰:山中之木,以不材得其天年,主人之雁,以不材而死,先生何处焉,庄子笑曰:周将处夫材与不材之间乎。

《史记》曰:苏武在匈奴中,昭帝遣使通和,武思归,乃夜见汉使,教使谓单于曰:天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在其泽中,使者如其言,单于大惊,乃使武还。

《淮南子》曰:夫雁从风而飞,以爱气力,衔芦而翔,似备弋缴。

《说苑》曰:秦穆公得百里奚,公孙支归取雁以贺曰:君得社稷之臣,敢贺社稷之福,公不辞,再拜而受。

《续汉书》曰:陈群父子,并著高名,世号三君,每宰府辟召,常同时旌命,羔雁成群,当世者靡不荣之。

郑氏婚礼谒文赞曰:雁候阴阳,待时乃举,冬南夏北,贵其有所。

《会稽典录》曰:虞国少有孝行,为日南太守,常有双雁,宿止厅上,每出行县,辄飞逐车,既卒於官,雁逐丧还至馀姚,住墓前,历三年乃去。

盛弘之《荆州记》曰:雁塞北接梁州汶阳郡,其间东西岭,属天无际,云飞风翥,望崖回翼,唯一处为下,朔雁达塞,矫翮裁度,故名雁塞,同於雁门也。

邓德明《南康记》曰:平固县有覆笥山,上有湖,周回数十里,有石雁浮在湖中,每至秋天,石雁飞鸣,如候时也。

【诗】魏应玚诗曰:朝雁鸣云中,音响一何哀,问子游何乡,戢翼正徘徊,言我塞门来,将就衡阳栖,往春翔朔土,今冬客南淮,远行蒙霜露,毛羽日摧颓,常恐伤肌骨,身陨沈黄泥。

梁简文帝赋得陇坻雁初飞诗曰:高翔惮阔海,下去怯虞机,雾闇早相失,沙明还共飞,陇狭朝声聚,风急暮行稀,虽殄轮台援,未解龙城围,相思不得反,且寄别书归。

夜望单飞雁诗曰:天霜河白夜星稀,一雁声嘶何处归,早知半路应相失,不如从来本独飞。

梁沈约咏湖中雁诗曰:白水满春塘,旅雁每回翔,唼蓱牵弱藻,敛翮带馀霜,悬飞竟不下,乱起未成行,刷羽同摇漾,一举还故乡。

梁刘孝绰赋得始归雁诗曰:洞庭春水绿,衡阳旅雁归,差池高复下,欲向龙门飞。

梁萧子范夜听雁诗曰:天月广夜辉,游雁犯霜飞,连翩辞朔气,嘹唳独南归,夜长寒复静,灯光暧欲微,凄凄不可听,何况触愁机。

周王褒咏雁诗曰:伺朝间曙响,妒垄有春翚,岂若云中雁,秋时塞外归,河长犹可涉,海阔故难飞,霜多声转急,风疏行屡稀,园池若可至,不复怯虞机。

周庾信赋得集池雁诗曰:逢风时迥度,逐侣乍争飞,犹忆方塘水,今秋已复归。

又咏雁诗曰:南思洞庭水,北想雁门关,稻粱俱可恋,飞去复飞还。

【赋】魏陈王曹植离缴雁赋曰:余游於玄武陂中,有雁离缴,不能复飞,顾命舟人,追而得之,故怜而赋焉,怜孤雁之偏特,情惆焉而内伤,合中和之纯气,赴四节而征行,远玄冬於南裔,避炎夏乎朔方,挂微躯之轻翼,忽颓落而离群,旅朋惊而鸣逝,徒矫首而莫闻,甘充君之下厨,膏函牛之鼎镬,蒙生全之顾覆,何恩施之隆博,於是纵躯归命,无虑无求,饥食粱稻,渴饮清流。

晋羊祜雁赋曰:鸣则相和,行则接武,前不绝贯,后不越序,齐力不期而并至,同趣不要而自聚,当其赴节,则万里不能足其路,苟泛一壑,则众物不能易其所,临空不能顿其翼,扬波不能瀸其羽。

晋孙楚雁赋曰:有逸豫之俊禽,禀和气之清冲,候天时以动静,随寒暑而污隆,飒同集于旷野,纷群翔於云中,翳朝阳之景曜,角声势於晨风,族类阜繁,数则千亿,迎素秋而南游,背青春而北息,溯长川以鸣号,凌洪波以鼓翼,任自然而相佯,穷天壤於八极。

◇鹅

《广志》曰:鴐鹅,野鹅也。

《列子》曰:黄帝与炎帝战,以雕鹖鹰雁鹅为旗帜。

鲁连子曰:君鹅鸭有馀食,士不足半菽。

《秦记》曰:符朗食鹅炙,知黑白之处,人不信,既而试之,果然。

《临海记》曰:郡东南有白石山,高三百馀丈,望之如雪,山上有湖,古老相传云,金鹅所集,八桂所植,下有溪谷,金光焕然,[事具桂部。]

幽明录曰:晋义熙中,羌主姚略,坏洛阳阴沟取砖,得一双雄鹅,并金色,交颈长鸣,声闻于九皋,养之此沟。

【赋】宋鲍昭野鹅赋曰:入长罗之逼胁,负高缴之樊萦,邈辞群而别偶,超烟雾而风行,践菲迹於瑶涂,升弱羽於丹庭,望征云而延悼,顾委翼而自伤,无青雀之衔命,乏赤雁之嘉祥,空秽君之园池,徒惭君之稻粱。

【序】晋苏彦鹅诗序曰:时暂出郡,忽闻鹅鸣声甚哀急,乃云野人所致,外吏规为方便,以俟送客,闻之怅然。又感庄生善鸣之雁,若其无音,将充庖厨,岂得放任,矫翮笼樊。

晋沈充鹅赋序曰:于时有绿眼黄喙,家家有焉,太康中,得大苍鹅,从喙至足,四尺有九寸,体色丰丽,鸣声惊人,三年而为暴犬所害,惜其不终,故为之赋云。

◇鸭

《广雅》曰:凫鹜,鸭也。

《说文》曰:鹜,野凫也。

《毛诗》曰:将翱将翔,弋凫与雁。

《左传》:公膳日双鸡,饔人窃更之以鹜,子尾怒。

《楚辞》曰:宁与骐骥抗轭乎,将与鸡鹜争食乎,宁昂昂若数千里之驹,泛泛若水中之凫。

鲁连子曰:陈无宇谓门客曰:昔荆来伐,无一人死,何国之寡士也,门客对曰:君车衣文绣,士不得以为缘,鹅鸭有馀食,士不足菽稗,堂上有酒池,士不得一尝,财者君所轻,死者士所重,君不以所轻与人,而欲得人所重,不亦难乎。

《说苑》曰:鹜无他心,故庶人以为贽。

《广志》曰:野鸭,雄者赤头有距,鹜生百卵,一日再生,有露华鹜,以秋冬生卵,并出蜀,晨凫肥而叵寒,宜为〈月隺〉。

焦赣《易林》曰:凫舞鼓翼,嘉乐充德。

《风俗通》曰:王乔为邺令,每月朔望,常自县诣台朝,帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之,言其临至,辄有双凫从东南飞来,於是举罗张之,但得一只舄,是先所赐尚书官属履也。

《广州先贤传》:顿琦至孝,母丧感慕,哀声不绝,有飞凫白鸠〈木妻〉庐侧,见人即去,见琦而留。

又,丁密遭父艰,有飞凫一双,游密庐旁小池,见人则驯附,如家所畜,后遭母丧,密归至所居一宿,故双凫复游戏池中。

《吴录》曰:娄县有石首鱼,至秋化为寇凫,凫头中犹有石也。

《南越志》曰:化蒙县祠山上,有池,池中有松凫,如今野凫,栖息松间,故俗谓之松凫。

【诗】梁简文帝咏单凫诗曰:衔苔入浅水,刷羽向沙洲,孤飞本欲去,得影更淹留。

又咏寒凫诗曰:回水浮轻浪,沙场弄羽衣,眇眇随山没,离离傍海飞。

隋江总赋得汎汎水中凫诗曰:归凫沸卉同,乱下方塘中,出没时衔藻,飞鸣忽飏风,浮深或不息,戏广若乘空,春鹦徒有赋,还笑在金笼。

【赋】晋蔡洪斗凫赋曰:嘉乾黄之散授,何气化之有灵,产羽虫之丽鸟,惟斗鸭之最精,禀离午之淑气,体鸾凤之妙形,服文藻之华羽,备艳采之翠英,冠葩绿以曜首,缀素色以点缨,性浮捷以轻躁,声清响而好鸣,感秋商之肃烈,从金气以出征,招爽敌於戏门,交武势於川庭,尔乃振劲羽,竦六翮,抗严趾,望雄敌,忽雷起而电发,赴洪波以奋击。

宋王徽野鹜赋曰:翾翾双鹜,体蕞羽微,和鸣媿雁,丽采惭翚,仰鹄推高,瞻隼惮威,遵时弄音,假日于飞,尔乃湛淡扬澜,俯仰威畴,心矜远野,意惕近洲。

齐谢朓野鹜赋曰:夫何罗人之伎巧,荐江海之逸禽,落摩天之迅羽,绝飞惊之好音,碎文锦之丹臆,纳绮绿之翠衿,孤雏喧而靡翼,羁雌叫而莫寻。

【启】梁刘孝仪为晋安王谢赐鹅鸭启曰:形类沈文,经符陶记,晋臣羞筮,吴觋未占,复有背如车盖,焜垂却月,口疑犀〈木娈〉,脚似鱼悬,出九芝之池,去千金之沼。

◇鸡

《尔雅》曰:鸡大者蜀,蜀子鵭,[尔雅释畜作狖。]绝有力奋,鸡三尺为鶤。

《春秋运斗枢》曰:玉衡星精散为鸡。又说题辞曰:鸡为积阳,南方之象,[离为日,积阳之象也。]火阳精物,炎上,故阳出鸡鸣,以类感也,[日将出,预喜於类,见而鸣也。]

《易》曰:巽为鸡,[鸡知时号令之谓。]

《周官》曰:工商执鸡,[取其守时而动。]

《毛诗》曰:君子于役,不知其期,曷至哉,鸡栖于塒,[凿墙而栖曰塒。]

又曰:鸡栖于桀,[栖於弋为桀。]

又曰:风雨,思君子也,乱世不改其度焉,风雨凄凄,鸡鸣喈喈,风雨如晦,鸡鸣不已。

《礼记》曰:子事父母,鸡初鸣,咸盥漱。

又曰:季冬之月,雉雊鸡乳。

《左传》曰:季郈之鸡斗,[季平子,郈昭伯二家相近,故鸡斗。]季氏芥其鸡,[捣芥子播其羽。]郈氏为之金距,平子怒,怒其不下己。

又曰:宾孟適郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者,曰:惮为牺也。

《越绝书》曰:鸡山者,句践以畜鸡,将伐吴,以食死士。

《列子》曰:纪渻子为周宣王养斗鸡,十日而问之,鸡可斗乎,曰:未也,方虚骄而恃气,十日又问之,曰:未也,犹疾视而盛气,十日又问之,曰:几矣,望之如木鸡,其德全矣,异鸡无敢应者也。

《庄子》曰:庄子谓惠子曰:羊沟之鸡,[司马彪曰:羊沟斗鸡之处。]三岁为株,[株魁师。]相者视之,则非良鸡也,然而数以胜人者,以狸膏涂其头,[鸡畏狸也。]

又曰:妪鸡搏狸。

又曰:越鸡不能伏鹄卵。

《燕丹子》曰:燕太子丹质於秦,逃归,到关,丹为鸡鸣,遂得逃归。

《吕氏春秋》曰:善学者,若齐王之食鸡也,食其蹠,数千而后足。

《战国策》曰:秦惠王谓寒泉子曰:苏秦欺弊邑,欲以一人之智,反覆山东之君,夫诸侯之不可一,犹连鸡之不能俱止於栖也。

《史记》曰:子路性鄙,好勇力,冠雄鸡,佩猳豚,残暴孔子,孔子乃设礼义,稍诱之,子路乃委质,请为弟子。

又曰:武帝得越巫,立越祀,而以鸡卜,上信之。

《玄中记》曰:东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡,日初出,照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。

《韩诗外传》曰:田饶事鲁哀公而不见察,哀公曰:臣将去君,黄鹄举矣,哀公曰:何谓也,饶曰:君不见夫鸡乎,头戴冠者文也,足搏距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也,鸡虽有五德,君犹曰瀹而食之者何也,以其所从来近,夫鹄一举千里,止君园池,食君鱼鳖,啄君黍粱,无此五德者,君犹贵之,以其所从来者远也。

《汉书》曰:王奉光好斗鸡,宣帝微时,数与奉光会,后即位,封邛成侯。又,宣帝微时,斗鸡於杜鄠之间。

又曰:龚遂为渤海太守,使民家养五鸡。

又曰:宣帝时,或言益州有金马碧鸡,可醮而致之,於是遣王褒持节求焉,[金形似马,碧形似鸡。]

《淮南子》曰:鸡将知旦,鹄知夜半。

范晔《后汉书》曰:河南乐羊子妻,不知何氏女,常有他舍鸡谬入垣内,姑盗杀食之,妻对鸡不食而泣,姑怪问之,妻曰:自伤居贫,使食有他肉,姑竟弃之。

《论衡》曰:传言淮南王得道,畜产皆仙,犬吠天上,鸡鸣云中。

又曰:孟尝君叛出秦关,鸡未鸣,关不开,下座贱客,鼓臂为鸡鸣,而群鸡和之,乃得出关,夫牛马以同类相应,而鸡人亦以殊音相和,应和之验,未足以效同类也。

《列仙传》曰:祝鸡公者,雒阳人,居尸乡北山下,养鸡百馀年,鸡皆有名字,千馀头,暮栖于树,昼日放散,呼名即种别而至。

《广志》曰:鸡有胡髯五指金骹,白鸡金骹者善奋,并州所献,吴中送长鸣鸡。

《魏志》曰:马韩国出细尾鸡,其尾长五尺馀,《九州春秋》曰:魏王入汉中,讨刘备,不得进,意欲弃之,乃发令曰:鸡肋,疏[《太平御览》九百十八作官。]属不知何谓,主簿杨脩曰:夫鸡肋,弃之则可惜,啖之无所得,以比汉中,王欲去也,乃白魏王,遂还。

《吴录》曰:魏文帝遣使求长鸣短鸣鸡,群臣以非礼,欲不与,孙权敕付之。

《南越志》曰:鸡冠四关,[《太平御览》九百十八作开。]如莲花,鸣声清澈。

《江表传》曰:南郡献长鸣承露鸡。

吴时外国传曰:扶南王范寻,以铁为斗鸡假距,与诸将赌戏。

《博物志》曰:祝鸡公养鸡法,今世人呼鸡云祝祝,起此也。

《幽明录》曰:晋兖州刺史沛国宋处宗,尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间,鸡遂作人语,与处宗谈论,极有言智,终日不辍,处宗因此言巧大进。

《述异记》曰:雩都县江边有石室,常有神鸡,色如金,出穴,奋翼长鸣,见人辄飞入穴,因号为金鸡穴。

【诗】魏刘桢斗鸡诗曰:丹鸡被华采,双距如锋芒,原一扬炎威,会战此中唐,利爪探玉除,瞋目含火光,长翘惊风起,劲翮正敷张,轻举奋勾喙,电击复还翔。

魏陈王曹植斗鸡诗曰:游目极妙伎,清听厌宫商,主人寂无为,众宾进乐方,长筵坐戏客,斗鸡间观房,群雄正翕赫,双翘自飞扬,挥羽激流风,悍目发朱光,觜落轻毛散,严距往往伤,长鸣入青云,扇翼独翱翔,原蒙狸膏助,常得擅此场。

魏应玚斗鸡诗曰:戚戚怀不乐,无以释劳勤,兄弟游戏场,命驾迎众宾,二部分曹伍,群鸡焕以陈,双距解长緤,飞踊超敌伦,芥羽张金距,连战何缤纷,从朝至日夕,胜负尚未分,专场驱众敌,刚捷逸等群,四坐同休赞,宾主怀悦欣,博弈非不乐,此戏世所珍。

梁简文帝斗鸡诗曰:玉冠初警敌,芥羽忽猜俦,十日骄既满,九胜势恒遒,脱使田饶见,堪能说鲁侯。

又鸡鸣诗曰:塒鸡识将曙,长鸣高树巅,啄叶疑彰羽,排花强欲前,意气多惊举,飘飏独无侣,陈思助斗协狸膏,郈昭妒敌安金距,丹山可爱有凤皇,金门飞舞有鸳鸯,何如五德美,岂胜千里翔。

梁刘孝威鸡鸣篇曰:丹鸡翠翼张,妒敌得专场,翅中含芥粉,距外曜金芒,原赐淮南药,一使云间翔。

周庾信斗鸡诗曰:开轩望平子,骤马看陈王,狸膏燻斗敌,芥粉壒春场,解翅莲花动,猜群锦臆张。

周王褒看斗鸡诗曰:躞蹀始横行,意气欲相倾,妒敌金芒起,猜群芥粉生,入场疑挑战,逐退似追兵,谁知函谷下,人去独开城。

陈徐陵斗鸡诗曰:季子聊为戏,陈王欲骋才,花冠已冲力,金爪复惊媒,斗凤羞衣锦,双鸾耻镜台,陈仓若有信,为觅宝鸡来。

陈周弘正咏老败斗鸡诗曰:少壮摧雄敌,眄视生猜忌,一随年月衰,摧颓落毛驶,闲观春光满,东郊草色异,无复先鸣力,空馀擅场意。

【赋】晋傅玄斗鸡赋曰:或踯躅踟蹰,嗫喋容与,或杷地俯仰,或抚翼未举,或狼顾鸱视,或鸾翔鹄舞,或佯背而引敌,或毕命於强御,於是纷纭翕赫,雷合电击,争奋身而相戟兮,竞隼鸷而雕睨,得势者凌九天,失据者沦九地。

晋陆善长鸣鸡赋曰:美南鸡之殊伟,察五色之异形,何伺晨之早发,抗长音之逸声。

晋习嘏长鸣鸡赋曰:嘉鸣鸡之令美,智穷神而入灵,审璇玑之回遽,定昏明之至精,应青阳於将旦,忽鹄立而凤停,乃拊翼以赞时,遂延颈而长鸣,若乃本其形像,详其羽仪,朱冠玉珰,彤素并施,纷葩赫弈,五色流离,殊姿艳溢,彩耀华披,扇六翮以增晖,舒毳毛而下垂。

【赞】晋湛方生长鸣鸡赞曰:精心妙觉,独晓冥冥,风雨如晦,不愆其鸣。

梁刘孝威正旦春鸡赞曰:宝鸡陈苍,祠光表神,雄飞帝汉,雌鸣霸秦,排膺激怒,礴翅张瞋,电鞭失焰,雷车折轮,助摽魏教,擅场齐珍,名流晋戟,歌传汉臣,窃脂善盗,搏穀难驯,绿鹦智浅,苍鹰害深,兼姿五德,归于翰音。

【文】宋袁淑徘谐记,鸡九锡文曰:维神雀元年,岁在辛酉,八月己酉朔,十三日丁酉,帝颛顼遣征西大将军下雉公王凤,西中郎将白门侯扁鹊,咨尔俊鸡山子,维君天姿英茂,乘机晨鸣,虽风雨之如晦,抗不已之奇声,今以君为使持节金西蛮校尉西河太守,以杨州之会稽,封君为会稽公,以前浚鸡山子为汤沐邑,君其祗承予命,使西海之水如带,浚鸡之山如砺,国以永存,爰及苗裔,浚山侍郎丁鸿,舍人凫亭男梁鸿,郎中苏鹄死罪,伏惟君德著朝野,勋加鹓鷟,故天王凤皇,特锡位封,今凤鹊等在栖外,原时拜受,不胜欣豫之情,谨诣栖下以闻。

◇山鸡

《魏志》曰:平原太守刘邠,取山鸡毛著器中,使管辂筮之,辂曰:高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。

《异苑》曰:山鸡爱其毛,映水则舞,魏武时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由,公子苍舒,令以大镜著其前,鸡鉴形而舞,不知止,遂乏死,韦仲将为之赋,甚美。

竺法真登罗山疏曰:山海经云,鷩雉一名山鸡,养之禳[原讹攘,据冯校本改。]火灾。

辛氏《三秦记》曰:陈苍山在太白之西,上有石鸡与山鸡,赵时[太平御览九百十八作高。]差使烧山,山鸡飞去,石鸡不去,晨鸣山头,声闻三十里,或云是玉鸡。

《南越志》曰:曾城县多鵕鸃,鵕鸃,山鸡也,利距善斗,世以家鸡斗之,则可擒也,光色鲜明,五采炫燿。

【赋】晋傅玄山鸡赋曰:惟南州之令鸟,兼坤离而体珍,被黄中之正色,敷文象以饰身,翳景山之竹林,超游集乎水滨,鉴中流以顾影,晞云表之清尘。

宋临川康王山鸡赋曰:形凤婉而鹄跱,羽衮蔚而缃晖,临渌湍而映藻,傍青崖而妍飞,不隐燿而贻累,倏见屈於虞机。

◇鹰

《尔雅》曰:鹰鶆鹴鸠。

又曰:鹰隼丑,其飞也翚,鼓翅翚翚。

《广志》曰:有雉鹰,有菟鹰,一岁为黄鹰,二岁抚鹰,三岁青鹰,胡鹰获獐。

春秋纬曰:瑶光星散为鹰。

《毛诗》曰:维师尚父,时惟鹰扬。

《周书》曰:惊蛰之日,鹰变为鸠,处暑之日,鹰乃祭鸟。

《左传》:郯子云,少皞氏,爽鸠氏司寇也,[杜谓鹰也。]

又,子产始知然明,问为政,对曰:视民如子,见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。

《战国策》曰:唐睢谓秦王曰:要离刺庆忌,苍鹰击於殿上。

《京房占》曰:七月鸠化为鹰。

《汉书》曰:孙宝为京兆尹,请故吏侯文为掾,立秋日,文谓宝曰:今鹰隼始击,当顺天气,成严霜之诛。

《东观汉记》曰:邓太后临朝,上林鹰犬,悉斥放之。

马融与谢伯世书曰:愤愤愁思,犹不解怀,思在竹间,放狗逐麋,晚秋涉冬,大苍出笼,黄棘下兔,芼以乾葵,以送馀日,兹乐而已。

后《幽明录》曰:楚文王时,有人献一鹰,俄而云际有一物,凝翔鲜白,鹰便竦翮而升,须臾羽堕如雪,血下如雨,有大鸟堕地,两翅广数十里,众莫能知,时博物君子曰:此鹏雏也。

《魏志》:吕布因陈登求徐州牧,不得,布怒,登喻之曰:登见曹公,言待将军,譬如养虎,当饱其肉,不则噬人,公曰:不如卿言,譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去,布乃解。

【诗】晋张华游猎篇曰:如黄犭比狡勇,青骹撮飞雉,鹄鹭不尽收,小鸟安足视。

【赋】晋傅玄鹰赋曰:左看若侧,右视如倾,劲翮二六,机连体轻,勾爪悬芒,足如枯荆,觜利吴戟,目颖星明,雄姿邈世,逸气横生。

晋孙楚鹰赋曰:有金刚之俊鸟,生井陉之岩阻,超万仞之崇巅,荫青松以静处,体劲悍之自然,振肃肃之轻羽,擒狡兔於平原,截鹤雁於河渚,且其为相也,疏尾阔臆,高鬐秃颅,深目蛾眉,状似愁胡,曲觜短颈,足若双枯,麾则应机,招则易呼,背碣石以西游,经马岭而南徂,于时商秋既迈,岁在玄冥,风霜激厉,羽毛振惊,尔乃策良骥,服羔裘,韝青骹,戏田畴,萦深谷,绕山丘,定心意,审精眸,兽驰厥足,鸟矫其翼,下赴幽谿,上翔辰极,随指授以腾踊,因升降以毕力,纷连薄以攫窜,遂陷首以摧臆。

◇鹞

《尔雅》曰:鹯负雀鹞也。

《广雅》曰:笼脱鹞也。

《周易》曰:公用射隼于高墉之上。

《毛诗》曰:窎彼飞隼,载飞载扬。

《诗义问》曰:晨风今之鹞,[馀说并以鹯为晨风。]

《诗义疏》曰:隼,鹞也,齐人谓之题肩,或曰雀鹰,春化为布穀,此属数种皆为隼。

周官,考工曰:鸟旟七斿,[鸟隼为旟。]

《国语》曰:仲尼在陈,有隼集于庭而死,楛矢贯之,以问仲尼,仲尼曰:昔武王剋商所得也。

《庄子》曰:鹞为鹯,鹯为布穀,布穀复为鹞,此物变也。

《列士传》曰:魏公子无忌方食,有鸠飞入案下,公子使人顾望,见一鹞在屋上飞去,公子乃纵鸠,鹞逐而杀之,公子暮为不食,曰:鸠避患归无忌,竞[○《太平御览》九百二十六作竟。]为鹞所得,吾负之,为吾捕得此鹞者,无忌无所爱,於是左右宣公子慈声旁国,左右捕得鹞二百馀头,以奉公子,公子欲尽杀之,恐有辜,乃自按剑至其笼上曰:谁获罪无忌者耶,一鹞独低头,不敢仰视,乃取杀之,尽放其馀,名声流布,天下归焉。

焦赣《易林》曰:无妄之明夷曰:千雀万鸠,与鹞为仇,威势不敌,为鹰所击。

【赋】魏陈王曹植鹞雀赋曰:鹞欲取雀,雀言自雀微贱,身体些小,肌肉痟瘦,所得盖少,君欲相啖,实不足饱。鹞得雀言,初不取语,顷来轗轲,资粮之[本集作乏。]旅,三日不食,略思死鼠,今日相得,宁复宜汝。雀得鹞言,意甚征营,性命至重,雀鼠贪生,君得一食,我命是倾,皇天是鉴,贤者是听。鹞得雀言,意甚沮惋,当死弊雀,头如果蒜,不早首服,列颈大唤,行人闻之,莫不往观。雀得鹞言,意甚不移,目如擘椒,跳萧二翅,我虽当死,略无可避。鹞乃置雀,良久方去。二雀相逢,似是公妪,相将入草,共上一树,仍共本末,辛苦相语,向者近出,为鹞所捕,赖我翻捷,体素便附,说我辩语,千条万句,欺恐舍长,令儿大怖,我之得免,复胜於兔,自今从意,莫复相妒。

《艺文类聚·卷九十一·鸟部中》译文及注释

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